在物质文明高度发展的今天，在工具理性极度受宠的当代，如何去看待“人文学”？如何去对待“人文学”与自然科学的关系？如何去彰显“人文学”的关怀向度？这成为困扰我们的现实问题。

清华大学哲学系副教授唐文明老师受清华大学人文•社会科学学院研究生会的邀请，于11月1日做客于“雨润无声”学术系列活动，以其深厚地学术功底与独特地学术视野，对该问题进行了深刻地剖析与到位的阐释。

唐老师围绕“反思人文学教化的使命：以王国维为例”的主题，首先从理论的高度，通过对“共通感”、“趣味”等概念的解析与诠释，通过与同学们分享当代著名哲学家伽达默尔对人文学的研究成果，与同学们厘定了理解人文学的理论基础，指出人文学与自然科学的主要区别表现在两个方面：一是，人文学具有鲜明的历史性、地域性、民族性特征，例如：中国哲学，希腊文学史，埃及古代文学等。而自然科学则不具有这些特征；二是，研究方法不一样。人文学侧重于通过经验的归纳来了解、分析、敞显作为主体性存在的人的价值取向与终极关怀，而自然科学侧重于实验、实证的方法。这就为我们理解人文学厘定了理论基础与研究方法。其次，唐老师从抽象理论剖析进入到现实环节，尤其是通过对王国维先生不同时期的学术思想与人生态度的解读，主张在一种文化中承担教化使命的是人文学与信仰二者的相互配合、相互契熔，而后者在中国文化中的缺失，则成为我们反思“如何更好的完成教化使命”的初动力，这种观点不能不说给同学们带来了思想上的极大震撼与观念上的彻底颠覆。从而使同学们从理论与现实两个层面，深化了反思人文学的当代意义。在提问交流环节，同学们纷纷将困惑自己的问题抛出，唐老师立足于当下的人文境遇，诉诸于人文学未来的价值取向，旁征博引，不仅解答了同学们的问题，同时也将更多前瞻性的观点引入进来，使同学们受益匪浅。最后，整个活动在热烈的掌声中圆满结束。